Unitate în diversitate

Ideea e tot de la francezi. Insă acum ei o încalcă. Cum? De curând, au adoptat o lege care nu permite femeilor musulmane să își acopere fața în public. Legea are ca principală motivație lupta împotriva terorismului. Se folosește în mod perfid de faptul că în spatele cotumației feminine musulmane se poate afla un terorist. De parcă teroriștii trebuie să se îmbrace într-un anumit fel. Se pleacă de la ideea generală că teroriștii pot fi foarte greu de identificat și că, în general sunt musulmani. În multe reviste și ziare au apărut portrete robot a acestor gen de infractori. Oricum, în spiritul securității, se renunță la libertatea și egalitatea afirmată pretutindeni de francezi. Ei dau tonul noii ere…a terorii umane.

Însă nu și-au pus următoarea întrebare: cum trebuie să reacționeze musulmanii? Să le răspundă cu aceeași monedă? Adică să interzică afișarea femeilor în public cu fața neacoperită? Poate așa ar trebui să facă.

Sursa: bogdan.ulea.ro

Burka şi fantoma egalităţii franceze

veiled-womanGuvernată de sloganul Libertate, Egalitate, Fraternitate, Revoluţia Franceză a încercat demolarea unui regim monarhic cu o lume liberală. Dacă de atunci au trecut mai bine de două secole, nici măcar acum nu se poate vorbi în Franţa de libertate.

În 2004 s-a interzis manifestarea conştiinţei religioase în instituţiile de învăţământ din Franţa. Acum reapare problema conduitei vestimentare a femeilor islamice. Într-o societate secularizată, golită de simţul sacrului şi a normei spirituale, manifestarea unei credinţe diferită de cea statală atee presupune un adevărat martiriu, chiar în rândul unor ţări ce se vor civilizate şi progresiste. Dacă omul ateu şi-a ales această credinţă pe care şi-o manifestă de multe ori incisiv, de ce omul religios nu şi-ar putea manifesta în mod paşnic credinţa, departe de afirmaţiile ironice sau rău voitoare a celor nepracticanţi. Aşa cum s-a observat şi până acum în istorie, probleme de confruntări religioase au apărut ca manifestare a unor politici de subminare sau dispreţ al uneia dintre părţi, principiul fundamental ignorat fiind acela al libertăţii de expresie, al libertăţii de conştiinţă şi credinţă, strigat de pe zidurile căzute ale Bastiliei.

Dacă nici măcar primul punct al Revoluţiei din 1789 nu a fost atins, cât va mai dura pentru luarea în considerare a fraternităţii dintre oameni?!

*Text pe marginea articolului “Vălul care transformă femeile musulmane în fantome”, subiect de dispută în statele UE apărut pe Antena3.ro

man’s better half

Unele obiceiuri ancestrale par ciudate şi necorespunzătoare pentru cei ce nu le practică şi nu le înţeleg. Având în vedere că majoritatea obiceiurilor ce au supravieţuit la diferite popoare nu sunt simple cutume, ci mod de relaţionare cu divinitatea şi expresie a trăirii spirituale, condamnarea lor nejustificată nu poate fi formă de libertate de expresie ci mai degrabă de propagandă totalitaristă.

Fiecare popor şi religie îşi are obiceiurile şi ritualurile specifice care nu trebuie desconsiderate şi profanate, lezând demnitatea practicanţilor lor.

Având în vedere discuţiile recente, reproduc mai jos un pasaj din cartea Now You Know, de Doug Lennox, fragment care prezintă valoarea căsătoriei şi preţuirea acordată femeii în Orientul Mijlociu, lucruri greu de înţeles astăzi pentru mişcarea feministă şi delfinul francez:

burka1“Cei mai mulţi bărbaţi îşi numesc soţiile ca jumătatea bună pentru că ei cred aceasta. Dar expresia vine dintr-o legendă antică a Orientului Mijlociu. Când un bărbat beduin era condamnat la moarte, soţia lui pleda înaintea conducătorului tribal pentru soţul ei. Fiind căsătoriţi, ea şi soţul deveniseră una, iar pedepsirea unei jumătăţi a acestei uniri ar însemna şi pedepsirea jumătăţii ei nevinovate. Astfel că judecătorul conchidea că viaţa bărbatului a fost salvată de jumătatea lui bună.”

Libertatea în UE

burka3Cu mai bine de 20 de ani în urmă, în România, tineri, studenţi, intelectuali, au ieşit în stradă şi s-au jertfit pentru libertatea de gândire şi expresie. Sloganul Revoluţei Franceze începea cu mult râvnita Libertate!

Pe ruinele bătrânei Europe se construieşte o lume nouă, lume în care vechile graniţe se vor sfărâmate, diferenţele şi particularităţile anihilate. Acest nou imperiu european construit prin lupte diplomatice şi cucerit prin arme economice, se asemeană tot mai mult cu patul lui Procust ce forţează state şi cetăţeni să se supună unor legi ce ar fi spre binele tuturor. Ironic, deşi lumea e nouă, probleme tot vechi rămân!

Nu înţeleg cum de la o musteaţă se ajunge la îndepărtarea unui adolescent de la cursuri!? Sau de ce Franţa se vede ameninţată de obiceiurile unora dintre cetăţenii ei şi vrea să interzică burka, îmbrăcăminte tradiţională islamistă?! Poate că şi creştinii vor fi nevoiţi să-şi scoată crucea de la gât într-o nouă bună zi?!

Ce au la bază noile hotărâri din Europa? Desigur, nu pot fi decât bune intenţii. Profesorul din Buzău ce dorea scoaterea icoanelor din şcoli, finanţat fiind de olandezi, se considera un bun creştin, chiar dacă nici măcar fiica lui adolescentă nu-l aproba în demersurile sale!

Preşedintele Cehiei, Vaclav Klaus, amintind că popoarelor continentului le trebuie bunăstare şi nu unificare politică, declara: Dacă nu mă înşel, în Parlamentul European nu este ca în parlamentele obişnuite. Aici nu se acceptă decât o singură alternativă, iar cei care îndrăznesc să gândească altfel sunt catalogaţi ca duşmani ai integrării europene. (Sursa antena3.ro)